En el inicio, en la conformación del toreo como tal, se destacaron dos centros que dieron e hicieron trascendencia la ciudad de Ronda y la ciudad de Sevilla.
En los mataderos y rastros, la familia de los “Romero”, Francisco Romero (n.1695?), su hijo Juan Romero (n.1722) y la siguiente generación, José Romero, Pedro Romero (n.1754), Gaspar Romero y Antonio Romero.
Se hicieron valer con su afición al enfrentar toros y apoyados por los caballeros maestrantes de Ronda, se destacaron como toreros de a pie.
Pedro Romero, fue el mas destacado de esta familia de toreros, su concepción de la lidia era enfrentar al toro con dominio y sobriedad, preparándolo ex profeso para la muerte. Y la suerte de matar era cuerpo a cuerpo en “la suerte de recibir”. La escuela Rondeña.
En la ciudad de Sevilla, el torero, Joaquín Rodríguez “Costillares” (n.1746) y su alumno José Delgado “Pepehillo” (n.1754), ejecutaba el toreo con lucimiento y gracia al sortear las embestidas de los toros. Y realizaban la suerte de matar “al volapié”. La escuela Sevillana.
Recordemos, que el toreo tiene sus orígenes en la “Guerra de Ocho Siglos” entre moros y cristianos, y donde los ejércitos de caballería encontraron en el toro bravo la mejor forma de adiestrarse antes sus acometidas. Y desde entonces aparece el toreo a pie, que le llamaban “Chulo” por el uso del cuchillo, para apuntillar los toros, a la vez que con su capa ayudaban al caballero en su faena ante el toro.
Volviendo a las escuelas, del toreo, que se dieron en sus inicios, anotamos que aun la fecha se sigue catalogando a los toreros por ellas, es común decir que un torero muy sobrio y lidiador se llame “Rondeño” y un torero con alegría y donaire se le diga de escuela “Sevillana”.
Quizá con menos crédito histórico, pero con mayor trascendencia a nuestros tiempos, surge en Córdoba el torero Rafael Molina “Lagartijo” (n.1841) que imprime en su toreo destreza, gallardía, elegancia, un estilo refinado.
Armonía en los movimientos y en las suertes con una conjunción con las condiciones de embestida del toro, acercándose a una expresión artística. La llamada escuela “Cordobesa”.
Para México, de gran trascendencia pues la primera figura del toreo don Rodolfo Gaona (n.1888) fue enseñando, con la guía del toreo de “Lagartijo” y que al tiempo, llegara a esbozarse un toreo “a la mexicana”.
viernes, 26 de marzo de 2010
sábado, 13 de marzo de 2010
ANTONIO MONTES- EL TORERO DE LAS TRES MUERTES.
Antonio Montes, torero sevillano, nacido el año 1876, se doctora en 1899, un buen torero, aunque no alcanza su pretensión de figurar en los primeros sitios en España, quizá por eso se contrata para actuar en México en 1903, su toreo clásico, serio, dominador, lo convierte en un torero ídolo para la afición mexicana, actúa en México las temporadas – 1904-1905-1906.
Para la temporada 1906-1907, la empresa de la Plaza México, contrata al maestro Antonio Fuentes, Ricardo Torres “Bombita”, y Antonio Montes. Reciben un trato preferencial Fuentes y “Bombita” y la empresa parece negarse a cumplir el contrato de Antonio Montes.
Por fin para el domingo 13 de enero de 1907, la empresa anuncia el cartel esperado 6 Toros 6, tres de “Marques de Saltillo” y tres de “Tepeyahualco” para los espadas españoles Antonio Fuentes, Antonio Montes y Ricardo Torres “Bombita”.
MATAJACA Y MONTES.
Antonio Montes, acostumbraba a ir a ver el encierro, quedando molesto con la presencia del toro número 42 de Tepeyahualco, cuando le enteran que ese el toro le había tocado en el sorteo, su molestia y pesadumbre fue manifiesta.
La corrida empieza con Antonio Fuentes, sin nada excepcional, segundo de la tarde “Matajaca”, numero 42, el toro causo asombro por su catadura, Antonio Montes, al lidiar con la capa es prendido y con la muleta le torea por la cara, cita a matar muy de largo, se entrega en la suerte y el toro se pone por delante, cogiendole y en el derrote le causa una cornada profunda en el vientre.
LAS TRES MUERTES.
Montes es operado en la enfermería de la plaza, mas tarde es llevado al hotel Edison, su estado empeoraba y la lucha con la muerte fue resignada y dolorosa.
Antonio Montes, muere el 17 de febrero de 1907, por cornada, su cuerpo es velado en el panteón español en México, accidentalmente un cirio incendia el féretro, calcinando al torero.
A los días es trasladado a Veracruz, rumbo a España, al embarcarle, una cuerda de la grúa reventó precipitándose sobre el muelle, a los días en el río Guadalquivir, el barco que lo traslada choca, y estuvo a punto de zozobrar. Por fin llega a su natal Sevilla, donde su familia y sus amigos le dan cristiana sepultura, a Antonio Montes. El torero de las tres muertes, que en México fue todo un ídolo.
FOTO.- Antonio Montes (1907) cornada mortal de Matajaca
miércoles, 3 de marzo de 2010
LOS CALIFAS DE CORDOBA.
La ciudad de Córdoba, España ha sido una cantera luminosa de toreros importantes pero muy pocos han alcanzado el nombramiento que la misma afición les ha dado, el “Califa de Córdoba”.
Tal nombramiento de Califa tiene su historia, pues durante el siglo VIII D.C. con la invasión musulmana a la región ibérica, se presentaron muchos hechos en primer lugar que esa ocupación, invasión, se convirtió en una guerra de ocho siglos, pues los reinos ibéricos nunca se entregaron, por lo tanto lucharon por su territorio y esa postura bélica se torno religiosa llamándola “Las Cruzadas” para liberar los sitios ocupados por los musulmanes.
Califa, era el titulo de los soberanos, que sucedieron a Mahoma, quien había dado forma y sentido al Islam, tras pasar mas de quince años en meditación, se manifiesta a su pueblo y los encauza y lucha por implementar sus creencias.
Los islamistas logran implantar tres grandes concentraciones, el primero el Califato de Oriente (632) en la meca hasta Bagdad, el segundo el Califato de Córdoba (929) y el tercer Califato de Egipto (909) en Bagdad.
Al pasaje del tiempo, hablamos como si fuera lo mismo decir de islamitas, Ismaelitas, musulmanes, Moros y Árabes, de hecho si tienen mucha relación, pero habría que hacer una revisión de cada uno de los nombres.
Concentremos en el Califato de Córdoba, que dejo huellas profundas en esta preciosa ciudad andaluza, se dice que los gitanos surgen del mestizaje de las sangres musulmanes e ibéricas, grandes obras arquitectónicas por muestra solo “La Alhambra”, en el lenguaje en sobremanera, palabras como “Ojala” “Ole”, se dice de las mujeres con los ojos moros, quizá toda la vena artística de Andalucía provenga de esto que dejo la mezcla de culturas de sangres.
Con la unión de los reinos ibéricos de Aragón y Castilla, el casamiento de Isabel y Fernando, los reyes católicos en 1492 D.C. Uniendo todos los reinos de ka península dando forma al país España, de este hecho se sucede la expulsión de el rey árabe Boabdil que estaba asentado en Córdoba, llevándose todo y a la vez dejándolo todo.
Tal nombramiento de Califa tiene su historia, pues durante el siglo VIII D.C. con la invasión musulmana a la región ibérica, se presentaron muchos hechos en primer lugar que esa ocupación, invasión, se convirtió en una guerra de ocho siglos, pues los reinos ibéricos nunca se entregaron, por lo tanto lucharon por su territorio y esa postura bélica se torno religiosa llamándola “Las Cruzadas” para liberar los sitios ocupados por los musulmanes.
Califa, era el titulo de los soberanos, que sucedieron a Mahoma, quien había dado forma y sentido al Islam, tras pasar mas de quince años en meditación, se manifiesta a su pueblo y los encauza y lucha por implementar sus creencias.
Los islamistas logran implantar tres grandes concentraciones, el primero el Califato de Oriente (632) en la meca hasta Bagdad, el segundo el Califato de Córdoba (929) y el tercer Califato de Egipto (909) en Bagdad.
Al pasaje del tiempo, hablamos como si fuera lo mismo decir de islamitas, Ismaelitas, musulmanes, Moros y Árabes, de hecho si tienen mucha relación, pero habría que hacer una revisión de cada uno de los nombres.
Concentremos en el Califato de Córdoba, que dejo huellas profundas en esta preciosa ciudad andaluza, se dice que los gitanos surgen del mestizaje de las sangres musulmanes e ibéricas, grandes obras arquitectónicas por muestra solo “La Alhambra”, en el lenguaje en sobremanera, palabras como “Ojala” “Ole”, se dice de las mujeres con los ojos moros, quizá toda la vena artística de Andalucía provenga de esto que dejo la mezcla de culturas de sangres.
Con la unión de los reinos ibéricos de Aragón y Castilla, el casamiento de Isabel y Fernando, los reyes católicos en 1492 D.C. Uniendo todos los reinos de ka península dando forma al país España, de este hecho se sucede la expulsión de el rey árabe Boabdil que estaba asentado en Córdoba, llevándose todo y a la vez dejándolo todo.
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